Oleh: Eva Herlina, S.T., M.T.
Ada kalanya orang tua sudah merasa melakukan banyak hal untuk anaknya. Menasihati, mengingatkan, membuat aturan di rumah, dan berharap anak mampu menjaga dirinya ketika berada di luar. Namun, kita juga tahu, anak-anak tidak selalu berada dalam jangkauan kita. Mereka punya dunia sendiri, teman-teman, lingkungan pergaulan, dan berbagai hal yang kita sendiri belum tentu mengetahuinya.
Ketika suatu hari seorang ibu menemukan vape di tas sekolah anaknya, tentu muncul banyak pertanyaan dan kekhawatiran. Bukan hanya tentang vape itu, tetapi juga tentang apa yang sedang terjadi dalam kehidupan anak-anak kita di luar rumah.
Bagi orang tua, kejadian semacam ini bukan persoalan sederhana. Ada rasa kecewa, cemas, marah, sekaligus takut. Berbagai nasihat yang selama ini disampaikan seolah berhadapan dengan kenyataan bahwa anak hidup dalam lingkungan yang tidak sepenuhnya dapat dikendalikan oleh keluarga.
Pertanyaannya, apakah perlindungan generasi memang cukup dibebankan kepada orang tua?
Anak Tumbuh dalam Lingkungan yang Lebih Luas
Anak tidak tumbuh hanya melalui pendidikan di rumah. Ia berinteraksi dengan sekolah, teman sebaya, lingkungan tempat tinggal, media sosial, dan berbagai kebiasaan yang berkembang di masyarakat.
Teori ekologi perkembangan manusia yang dikemukakan Urie Bronfenbrenner menjelaskan bahwa perkembangan anak dipengaruhi oleh berbagai lapisan lingkungan yang saling berhubungan. Keluarga memang menjadi lingkungan terdekat, tetapi bukan satu-satunya lingkungan yang membentuk perilaku anak.
Karena itu, ketika seorang anak mulai mengenal vape, persoalannya tidak cukup diselesaikan dengan memarahi anak atau menambah larangan di rumah. Kita juga perlu melihat bagaimana vape dikenal, diperoleh, ditawarkan, dan dianggap sebagai sesuatu yang biasa dalam lingkungan pergaulan.
Vape atau rokok elektronik sering hadir dengan bentuk dan variasi rasa yang menarik. Namun, tampilan tersebut tidak menghilangkan risiko kesehatannya. Sejumlah produk rokok elektronik mengandung nikotin yang dapat menimbulkan ketergantungan. Paparan nikotin pada masa remaja juga menjadi perhatian karena otak masih berkembang, termasuk bagian yang berperan dalam perhatian, pengendalian impuls, dan pengambilan keputusan.
Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) telah mengingatkan tentang risiko rokok elektronik, terutama produk yang mengandung nikotin dan potensi dampaknya bagi kesehatan. Dengan demikian, persoalan vape pada anak bukan sekadar persoalan gaya hidup. Ada ancaman terhadap kesehatan, perkembangan otak, dan pembentukan kebiasaan yang dapat terbawa hingga dewasa.
Regulasi Ada, tetapi Apakah Generasi Sudah Terlindungi?
Indonesia sebenarnya telah memiliki aturan terkait pengendalian produk tembakau dan rokok elektronik. Peraturan Pemerintah Nomor 28 Tahun 2024 mengatur sejumlah pembatasan, termasuk larangan penjualan produk tembakau dan rokok elektronik kepada orang yang belum berusia 21 tahun serta larangan penjualan dalam radius 200 meter dari satuan pendidikan dan tempat bermain anak.
Aturan tersebut merupakan langkah penting. Penegakan hukum, pengawasan penjualan, dan pembatasan akses perlu dijalankan secara serius. Kita tidak sedang mengatakan bahwa regulasi tidak berguna. Justru aturan yang sudah ada harus benar-benar bekerja melindungi anak.
Namun, ada persoalan yang lebih luas. Anak tidak selalu membeli sendiri produk yang digunakannya. Produk bisa berpindah tangan melalui teman, orang dewasa, atau lingkungan pergaulan. Bahkan ketika akses penjualan berhasil dibatasi, anak tetap membutuhkan pendidikan yang membentuk kemampuan untuk menolak, lingkungan yang tidak menormalisasi perilaku berisiko, dan pendampingan yang berkelanjutan.
Pengawasan penjualan dapat membatasi akses, tetapi tidak dengan sendirinya membentuk kepribadian anak. Larangan di sekitar sekolah dapat mengurangi paparan, tetapi tidak otomatis menghilangkan pengaruh teman sebaya, media, dan kebiasaan masyarakat. Regulasi teknis menangani objek dan perilaku tertentu, sedangkan perlindungan generasi mencakup keseluruhan lingkungan tempat anak tumbuh.
Pemberitaan ANTARA pada 11 November 2026 mengenai fatwa haram vape oleh MUI Sulawesi Tengah juga memperlihatkan perhatian keagamaan terhadap persoalan ini. Fatwa tersebut merupakan pandangan keagamaan MUI di wilayah tersebut, bukan dengan sendirinya larangan hukum nasional. Namun, seruan agar pemerintah memperkuat pengaturan menunjukkan bahwa persoalan vape membutuhkan perhatian dari berbagai pihak.
Jadi, pertanyaannya bukan memilih antara regulasi atau pendidikan keluarga. Keduanya diperlukan. Persoalan yang lebih mendasar adalah bagaimana seluruh lingkungan kehidupan dibangun agar saling mendukung dalam melindungi generasi.
Keluarga Tidak Seharusnya Berjuang Sendirian
Di tengah berbagai tuntutan kehidupan, orang tua menghadapi tantangan yang semakin kompleks. Mereka harus memenuhi kebutuhan ekonomi, mendidik anak, mengawasi pergaulan, mendampingi pendidikan, sekaligus menjaga hubungan keluarga.
Tidak semua orang tua memiliki waktu, pengetahuan, dan kemampuan yang sama. Ada yang bekerja sepanjang hari. Ada yang harus mengurus rumah tangga seorang diri. Ada pula yang menghadapi persoalan ekonomi dan tekanan kehidupan lainnya.
Dalam kondisi seperti ini, meminta keluarga menjadi benteng utama tanpa memastikan lingkungan di luar rumah turut menjaga anak justru membuat beban perlindungan semakin berat.
Orang tua memang memiliki tanggung jawab besar dalam mendidik anak. Namun, tanggung jawab itu tidak berdiri sendiri. Sekolah harus menjaga ruang pendidikan, masyarakat perlu membangun lingkungan yang baik, dan negara harus memastikan kebijakan serta pengawasan berjalan untuk melindungi rakyat.
Keluarga juga membutuhkan dukungan nyata ketika anak mulai terpapar perilaku berisiko. Jika sudah ditemukan penggunaan vape, misalnya, orang tua perlu berbicara dengan anak tanpa mempermalukannya, mencari tahu seberapa sering ia menggunakannya, memahami apakah sudah muncul ketergantungan nikotin, serta mendampingi proses berhenti. Jika anak kesulitan berhenti, bantuan tenaga kesehatan yang memahami ketergantungan nikotin dapat diperlukan.
Langkah-langkah tersebut penting untuk menangani persoalan yang sedang terjadi. Namun, kita juga harus memikirkan bagaimana mencegah persoalan serupa terus berulang pada anak-anak lainnya.
Islam: Keutuhan Aturan dalam Melindungi Kehidupan
Persoalan ini membawa kita pada pertanyaan yang lebih mendasar. Jika keluarga, sekolah, masyarakat, dan negara sama-sama berpengaruh terhadap pembentukan generasi, lalu nilai dan aturan apa yang menjadi landasan seluruh lingkungan tersebut? Siapa yang menentukan arah pendidikan, mengatur aktivitas ekonomi, membentuk kehidupan sosial, dan memastikan kekuasaan digunakan untuk melindungi manusia?
Pertanyaan ini tidak lagi sebatas menyangkut pengawasan terhadap vape, tetapi menyangkut sistem kehidupan yang membentuk manusia dan mengatur seluruh urusannya.
Dalam perspektif Islam, perlindungan generasi tidak dipandang sebagai urusan yang terpisah-pisah. Islam mengatur kehidupan manusia secara menyeluruh: mulai dari pembentukan pribadi, hubungan keluarga, kehidupan masyarakat, aktivitas ekonomi, pendidikan, hingga pemerintahan.
Allah SWT berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan.” (QS. Al-Baqarah: 208).
Ayat ini menjadi landasan penting bagi kewajiban menjalankan Islam secara kaffah. Islam bukan hanya pedoman dalam ibadah individual, melainkan juga petunjuk dalam mengatur hubungan dan urusan kehidupan manusia.
Keutuhan pengaturan itu tampak melalui pembagian tanggung jawab yang jelas. Keluarga mendidik anak dengan akidah dan kepribadian Islam. Pendidikan membangun kepribadian sekaligus mengembangkan ilmu dan kemampuan. Masyarakat menjalankan amar makruf nahi mungkar serta menjaga kehidupan bersama. Negara menerapkan aturan yang melindungi kepentingan rakyat dan mencegah kemudaratan.
Dalam urusan produk yang membahayakan, misalnya, Islam memiliki prinsip larangan menimbulkan bahaya. Rasulullah saw. bersabda:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
“Tidak boleh membahayakan diri sendiri dan tidak boleh membahayakan orang lain.” (HR. Ibnu Majah dan Ahmad).
Prinsip ini menjadi salah satu landasan dalam menetapkan hukum atas aktivitas yang membahayakan manusia. Dalam penerapannya, negara memiliki kewenangan mengatur aktivitas ekonomi, mengawasi perdagangan, dan mencegah beredarnya produk yang terbukti membahayakan. Pengawasan pasar bukan hanya soal administrasi perdagangan, melainkan bagian dari tanggung jawab melindungi masyarakat.
Demikian pula dalam pendidikan. Anak tidak cukup hanya dibekali pengetahuan tentang bahaya suatu produk. Ia perlu dibentuk menjadi pribadi yang memiliki kesadaran terhadap halal dan haram, memahami tanggung jawabnya kepada Allah, serta mampu mengambil keputusan berdasarkan keimanan.
Rasulullah saw. juga bersabda:
«الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»
“Imam (pemimpin) adalah pengurus rakyat dan ia bertanggung jawab atas rakyat yang diurusnya.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadis ini menegaskan tanggung jawab kepemimpinan dalam mengurus rakyat. Dalam kerangka pemerintahan Islam, tanggung jawab tersebut diwujudkan melalui penerapan syariat dalam pengurusan urusan masyarakat, termasuk menjaga jiwa, akal, keturunan, dan harta.
Perlindungan itu berlaku bagi seluruh rakyat yang berada dalam tanggung jawab negara. Hak untuk memperoleh keamanan, perlindungan jiwa, dan pengurusan kebutuhan hidup tidak boleh diabaikan hanya karena perbedaan agama.
Inilah Islam sebagai sistem kehidupan: aturan yang bersumber dari wahyu dan mengatur berbagai aspek kehidupan manusia. Keluarga tidak dibiarkan berjuang sendirian. Masyarakat tidak kehilangan peran. Negara tidak hanya hadir ketika masalah muncul, tetapi menjalankan fungsi pengurusan dan perlindungan dalam kehidupan sehari-hari.
Menjaga Generasi, Menjaga Amanah
Menemukan vape di tas sekolah anak mungkin terlihat sebagai persoalan kecil bagi sebagian orang. Namun, bagi orang tua, kejadian itu bisa menjadi pintu untuk melihat persoalan yang lebih besar: bagaimana lingkungan membentuk anak-anak kita, nilai apa yang mereka serap, dan siapa yang bertanggung jawab memastikan mereka tumbuh dalam kehidupan yang baik?
Kita tentu tetap perlu melakukan langkah nyata. Orang tua harus mendampingi anak, sekolah perlu menjaga lingkungan pendidikan, masyarakat harus peduli terhadap pergaulan generasi muda, dan negara wajib menjalankan aturan serta pengawasan secara konsisten.
Namun, upaya itu tidak boleh berhenti pada penanganan satu produk atau satu perilaku. Generasi membutuhkan lingkungan kehidupan yang secara keseluruhan menjaga fitrah, akal, jiwa, dan keimanannya. Di sinilah pentingnya menjadikan Islam sebagai pedoman dalam seluruh urusan kehidupan.
Bagi seorang ibu, menyadari bahwa anak-anak tidak selalu berada dalam jangkauan pengawasan tentu menghadirkan kecemasan. Ada banyak hal yang tidak mampu dikendalikan, ada pengaruh yang tidak selalu terlihat, dan ada masa depan anak yang tidak bisa dipastikan hanya dengan kekuatan sendiri.
Nabi Yaqub AS memberikan teladan ketika menghadapi kesedihan dan kegelisahan dengan mengadukan semuanya kepada Allah:
إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
“Sesungguhnya hanya kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku.” (QS. Yusuf: 86).
Mengadukan kegelisahan kepada Allah bukan berarti berhenti berikhtiar. Justru dari keimanan lahir kesungguhan untuk mendidik, menjaga, memperbaiki lingkungan, dan memperjuangkan kehidupan yang berada dalam tuntunan-Nya.
Anak-anak adalah amanah. Menjaga mereka bukan hanya tugas seorang ibu atau ayah, melainkan tanggung jawab keluarga, masyarakat, dan negara. Dan tanggung jawab itu membutuhkan pedoman kehidupan yang utuh, agar generasi tidak sekadar tumbuh menjadi manusia yang sehat secara fisik, tetapi juga beriman, berkepribadian mulia, dan memahami tujuan penciptaannya.
Generasi tidak hanya membutuhkan orang tua yang mampu mendidik, tetapi juga kehidupan yang diatur untuk menjaga mereka.
