Oleh : Ana Fitriani
Ada Obrolan trending di Sosial Media yang dimulai dengan pertanyaan, “ _In this economy_ , apa saja yang sudah kalian _downgrade_ ?”, Obrolan ini tentang Fenomena _downgrade lifestyle_ atau menurunkan standar gaya hidup, tren ini muncul seiring semakin banyaknya orang yang memilih hidup lebih sederhana demi menjaga kondisi keuangan.
_Downgrade lifestyle_ merupakan keputusan mengurangi kebiasaan konsumtif, seperti lebih sering memasak di rumah ketimbang makan di restoran. Jawaban tentang apa yang sudah di- _downgrade_ pun bermunculan dan mencengangkan, salah satunya, “tadinya tinggal dirumah cluster dan memiliki mobil, sekarang tinggal dirumah mertua dan kendaraan motor second”, menjadi seorang WNI di era ini sungguh berat, kalangan kelas menengah pun tak luput. Jawaban lain yang sangat mewakili jutaan khalayak, yaitu mengganti merk beras yang selama ini dikonsumsi dengan yang lebih murah. Ada juga yang tidak lagi membeli kopi di kafe dan memilih untuk membuat sendiri dirumah atau minum kopi sachet. Selain itu, mengganti merk _Skincare_ yang tadinya _high end_ beralih ke brand lokal agar irit. Kalau yang kelas menengah saja tertatih tatih di perekonomian saat ini, bayangkan bagaimana kondisi masyarakat yang berada digaris kemiskinan, kebutuhan dasar untuk bertahan hidup saja kadang sulit untuk dipenuhi, jangankan menurunkan merk beras, bisa terbeli beras yang standar layak saja belum tentu. Rumah tinggal sudah sepetak kontrakan yang paling murah, lalu mau _downgrade_ kemana lagi?
Menteri Koordinator Bidang Perekonomian Airlangga Hartanto mengklaim pertumbuhan ekonomi Indonesia pada kuartal III 2026 lebih tinggi dibandingkan mayoritas negara yang tergabung dalam kelompok G20. Ditengah ketidakpastian global, ekonomi Indonesia tumbuh 5,47 persen secara tahunan atau year on year (yoy), secara kumulatif, pertumbuhan ekonomi tercatat sebesar 5,45 persen Kompas.com , 5 Nov 2026). Dalam sistem kapitalisme yang kita Jalani, Penguasa yang tidak napak tanah itu bisa saja mengklaim apapun, tapi faktanya tren _downgrade lifestyle_ ini menunjukan realita yang terbalik. Belum lagi pengangguran lulusan sarjana semakin meningkat, pelaku usaha banyak yang sekarat mempertahankan _cashflow_ , hingga tidak sedikit yang memilih gulung tikar. Keluh kesah dimasyarakat yang terhimpit oleh kebutuhan pokok dan dasar yang semakin naik. Dan lebih apes lagi di sistem kapitalisme, ketidakadilan ekonomi sangat terasa dan kesenjangan seolah dijaga.
Katanya ekonomi kita masih baik saja karena _coffee shop_ masih penuh dan antrian gadget rilisan terbaru tetap panjang. Katanya lagi, mereka yang miskin itu gara gara malas dan kurang bekerja keras saja. Begitulah, individu dalam sistem sekuler kapitalisme, selain tujuan hidupnya hanya mengejar dan mempertahankan materi tanpa kenal halal haram, rasa empati juga tumpul. Individu yang merasa aman secara finansial di kehidupan sekuler kapitalistik ini cenderung tidak mau tau soal kemiskinan struktural ataupun kezaliman dibidang ekonomi lainnya, tentu karena mereka bukan korbannya. Yang pasti populasi yang tercekik i _n this economy_ jauh lebih banyak dibanding mereka yang nongkrong di kafe atau antri gadget terbaru. Bahkan kriminalitas yang didasari faktor ekonomi pun meningkat, baru saja terjadi diminggu ini, orang tua tega menghabisi nyawa bayi 20 bulan karena tidak mampu membiayai, dan ada juga seorang Ibu yang kerap memamerkan hartanya dibunuh oleh tetangganya demi menguasai harta tadi.
Dalam sistem Islam, seseorang dikatakan sejahtera ketika mampu memenuhi kebutuhan dasar pribadi seperti sandang, pangan, papan dan kebutuhan dasar umum seperti pelayanan kesehatan, pendidikan, dan keamanan. Bukan dipatok dari penghasilan dan pengeluaran, tapi langsung pada mampu atau tidaknya. Sistem Islam yang pernah diterapkan dalam bentuk Negara selama 14 abad telah membuktikan bagaimana mengelola ekonomi negara hingga pernah terjadi tidak adanya orang yang layak untuk diberi zakat.
Tugas negara dalam Islam, wajib memenuhi kebutuhan pokok dasar warganya dengan mempermudah laki laki sebagai pencari nafkah mendapat pekerjaan disegala sektor, agar secara mandiri dapat memenuhi kebutuhan dapur keluarganya. Lalu, dengan konsep pembiayaan Baitul Maal, Negara menjamin Akses layanan kesehatan dan mewajibkan rakyatnya bersekolah dari tingkat dasar hingga Universitas secara gratis tanpa membedakan jalur untuk si miskin dan si kaya, muslim atau non muslim. Pelayanan dan fasilitas kesehatan tidak dibedakan berdasarkan kemampuan membayar seperti saat ini, pasien umum atau pasien asuransi kesehatan, semua kalangan mendapat perlakuan serta fasilitas yang sama sesuai tingkat kesakitan.
Islam sangat mengatur tentang kepemilikan umum, pribadi, dan negara. Sektor SDAE yang merupakan kepemilikan umum haram untuk dimiliki oleh pihak swasta. Pengelolaan SDAE harus 100% ditangan negara yang kemudian hasilnya dikembalikan kepada rakyat dalam bentuk BBM, gas, listrik, dan kebutuhan publik lainnya secara gratis ataupun semurah murahnya. Jika kebutuhan dalam negeri sudah terpenuhi, baru sisa hasilnya dijual ke luar negeri. Rasulullah sebagai kepala negara pernah mengambil alih tambang garam dari seorang pengusaha swasta, karena garam termasuk SDA yang berlimpah dari laut dan merupakan kepemilikan umum yang seharusnya dinikmati oleh seluruh rakyat, bukan menjadi sarana mengambil keuntungan oleh pemodal swasta. Negara menjamin kepemilikan pribadi, seperti tempat tinggal atau lahan produktif yang sudah bertahun tahun ditinggali dan harta yang dikumpulkan melalui pekerjaan halal ataupun dari perdagangan yang bukan berasal dari SDAE.
Kemudian, Islam melarang kekayaan hanya berpusat pada satu kelompok atau sekian persen populasi saja. Kekayaan harus diratakan, pertama dengan zakat yang dimasukkan ke dalam Baitul Maal. Kedua, negara akan menghidupkan lahan lahan kosong dan memberikan secara gratis bukan menyewakan, kepada orang yang mampu mengelolanya agar menghasilkan komoditas baru dan menjadi lapangan kerja. Ketiga, mengatur tegas terkait harta waris.
Tentu sistem Islam realistis dalam menyelesaikan masalah ekonomi hingga pengentasan kemiskinan, tidak akan ada ruang untuk oligarki mengeroyok kekayaan alam untuk perut buncit mereka sendiri lalu mengontrol kekuasaan sesuai kepentingan mereka. Dalam sistem kufur kapitalisme, kemiskinan dan kebodohan seolah dijaga agar dapat dimanfaatkan saat penguasa membutuhkan suara. Pemberian bansos pun menjadi celah kepentingan bukan dengan tujuan membebaskan dari kemiskinan. _Downgrade lifestyle_ merupakan cara pragmatis sementara untuk bertahan hidup bukan Solusi tuntas. Solusi tuntas tentu menghempaskan sistem bobrok yang menyengsarakan saat ini dan meng- _upgrade_ kehidupan seluruh alam dengan kembali pada sistem Islam. Wallahu a’lam bisawab
